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都会,无法保证成为真正的人间净土,而有些出家人的行为也偏向世俗化,因此招致信徒们的不信任。 访谈对象7号女士讲,“弘法寺是后期建起来的寺院,我个人的看法商业气息太浓了。所以我一般不去。我很愿意去偏僻的...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
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愿力依然彰显不灭；由于纸质较为粗糙又不耐久，不如棉布 可以打磨彩绘，不合于宗教观想对象的尊贵性，因此画家普遍不愿意 花费工夫在纸上作画，纵或偶一为之，这类纸唐上，笔绘的过程也很 少完整的。反之，...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373985.html
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兜率天下生成佛，我们愿意听世尊谈谈弥勒的功德神力，国土庄严，以及众生修何施何戒何慧，才能得见弥勒？
佛陀告诉舍利弗：当四大海的海水，逐渐减少到三千由旬，阎浮提地呈现一片平坦如镜，名花软草，遍覆其上，...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html
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例外。因此他们不愿意完全过天竺式的寺院生活。举个例说 ，依印度传统，出家人是要乞食的，因此男性法师称为「比 丘（`Bhiksu`）」，女性法师称「比丘尼（`Bhiksuni`）」 ，而 `...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html
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如果你感到练习的结果失败，不要忧虑，你也许像小孩一样，正从一个成长的阶段，过渡到另一个成长的阶段。 方法7 培养认真禅修的意愿?第七个发展五根的方法，是勇敢地精进练习，甚至愿意奉献出自己的身体与生命，...
班迪达尊者
|佛学论文|因明|五明|
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对大众信仰而言，佛教强调的是功德随喜，多种福田，布施随意。有钱人愿意随喜功德多一些，就要有机会让他们多一些随喜的机会，或者有寺庙为他们创造更多一些机会。尤其是经济繁荣与现代社会个人性的强化，则使...
佚名
|佛教慈善|
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目前碑林博物馆、西安博物院陈列的单体造像具有可比性;尽管不少学者第2窟的立佛具有高宗时期的风格，但作为不同信仰背景下的生成物，笔者更愿意接受他属于唐以前作品的可能性。根据塚本善隆的研究，就龙门石窟身份...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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起烦恼。如果心没到这个点，一见宝贝坏了，只是想到“价值连城的宝贝，工艺这样精巧，好好地放在那里，你把它摔碎了……”这一想，心就会贪执、不愿意它失去，当然会伤心，可能一天都吃不下饭。
故事里，一...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/19133874475.html
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。然大多数俗人都更愿意满足于字面上带给人们的想象，于是从情诗联想到情人，从情人追踪到黄房子，从黄房子里再呼唤出一位玛吉阿妈，最后再把“妈”字嗲嗲地换为“米”。这样一来脱口而出，既有诗意，又富性感，“...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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，学佛修行是为离苦得乐。可有趣的是众生并非很愿意脱离苦海。正像我在讲座中说到离苦得乐时，有人就跳能出来反对，说什么人生应该有苦有乐，生活才显得丰富多彩；又说什么苦乐是相对而言，有苦才有乐。这种论调乍看...，而升官、发财、长寿则未必，而死作为人生的现实，人们却不愿意接受，不敢面对。
鲁迅的故事虽然说了是一户人家，但却反映了整个社会的情况，你看通常人家房门贴的从来都是发财、长寿一类话，人们之间打招呼说的...
济群法师
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